Assinalaram-se cento e setenta e cinco anos sobre o nascimento de Miguel Bombarda (1851-1910), que ocorreu no Rio de Janeiro, no dia 6 de março. Foi uma das maiores figuras do republicanismo português e um dos mais influentes dirigentes civis da Revolução de 5 de Outubro de 1910. Médico psiquiatra de reconhecido mérito, professor, publicista e militante político, Bombarda foi, simultaneamente, homem de ciência e homem de combate, símbolo de uma geração que acreditou na regeneração moral e cívica do país através da implantação da República.
Formado na Escola Médico-Cirúrgica de Lisboa, destacou-se cedo no estudo das doenças mentais e na organização dos serviços psiquiátricos portugueses. A sua direção do Hospital de Rilhafoles marcou um esforço de modernização científica e institucional. Contudo, a sua intervenção ultrapassou largamente o domínio clínico. Influenciado pelo positivismo e por um racionalismo militante, Miguel Bombarda fez da ciência uma arma de crítica social e política, defendendo a laicização do Estado, a reforma do ensino e o progresso assente na razão.
No plano político, tornou-se uma das vozes mais firmes do Partido Republicano Português. A sua casa, em Lisboa, era ponto de encontro de conspiradores e dirigentes republicanos. Em 1910, o desgaste da monarquia constitucional, agravado pela crise financeira e pelo descrédito das instituições, criara um ambiente propício à mudança. Bombarda, deputado republicano na Câmara de Deputados desde 30 de abril 1908, assumiu então papel central na preparação civil do movimento revolucionário, articulando contactos, incentivando oficiais simpatizantes e reforçando a convicção de que a hora da República se aproximava.
A 3 de Outubro de 1910, porém, na véspera da insurreição, Miguel Augusto Bombarda foi assassinado por um antigo paciente, num episódio que causou comoção nacional. A morte súbita de um dos principais mentores civis do movimento poderia ter desmoralizado os revolucionários; paradoxalmente, reforçou a determinação dos conspiradores. No dia seguinte, 4 de outubro, a revolta eclodiu; a 5 de Outubro, a República era proclamada em Lisboa. Bombarda não viveu para testemunhar o triunfo do regime pelo qual tanto lutara.
Também Cândido dos Reis, figura destacada da conspiração militar, morreu tragicamente nas horas que antecederam o sucesso revolucionário. A jovem República reconheceu a dívida simbólica para com ambos. O Governo Provisório decretou funerais nacionais, transformando as exéquias num poderoso ritual de legitimação do novo regime. A revista “Ilustração Portuguesa”, no seu n.º 244, de 24 de outubro de 1910, descreveu com pormenor essas cerimónias solenes. As imagens e o texto revelam a imponência do cortejo fúnebre, acompanhado por multidões e por representantes das novas autoridades republicanas. Bandeiras, guardas de honra e discursos exaltados integraram um cenário de forte carga simbólica: os dois homens eram apresentados como mártires da liberdade, cuja morte se confundia com o nascimento da República.
O duplo funeral assumiu, assim, dimensão fundadora. Ao homenagear Bombarda e Cândido dos Reis com honras de Estado, o regime recém-implantado inscrevia-os no panteão cívico da nação e consolidava a narrativa de uma revolução necessária e moralmente justificada. A morte trágica, ocorrida às portas da vitória, contribuiu para elevar Bombarda à condição de herói republicano, cristalizando a sua imagem como homem de convicções inabaláveis.
Cento e setenta e cinco anos após o seu nascimento, Miguel Bombarda permanece figura incontornável da história contemporânea portuguesa. A sua ação política e intelectual ilustra a intersecção entre ciência e ideologia num tempo de profundas transformações. Se não pôde assistir à proclamação da República, o seu nome ficou indissociavelmente ligado à sua génese. Na memória histórica do país, Miguel Bombarda encarna o paradoxo do revolucionário que morre na véspera do triunfo – mas cuja ausência, longe de apagar o seu papel, o tornou ainda mais perene.